苏轼，是一个“无可救药”的乐天派。他的旷达、飘逸、豪放与洒脱，被后世无限钦慕。苏轼善于自我开解，无论命运怎样“折磨”，他都能傲然挺立，潇洒面对。

苏轼的诗开创了宋诗风貌，他学识渊博，才力超绝，字字清爽，句句典雅，用文字展露他纯真的内心。他的诗很有“神趣”。其神，在于独守性灵，坚持真我，在世事浮沉中保持自己的本真；其趣，在于挥洒旷达，浪漫优雅，面对生活的苦难，总能绽放“无所谓”的微笑。

因此，读苏轼诗，一方面可以学习其精妙的用字，文法的严谨；更重要的则是学习他诗中蕴含的感情，触摸他“天才诗人”的脉搏。

△王和尚读诗：苏轼精妙五绝欣赏

今日，王和尚选取苏轼几首五绝，看苏轼如何在尺寸之间，表达诗人独有的人生况味和生活感悟。

1.轩窗

东邻多白杨，夜作雨声急。

窗下独无眠，秋虫见灯入。

白杨树，也叫“鬼拍手”，一般都种在野外，或者墓地，家周围是不适宜种杨树的。黄景仁有诗说“寒甚更无修竹倚，愁多思买白杨栽。全家都在风声里，九月衣裳未剪裁。”就是写荒凉之景。

这首诗写得孤独。白杨树暗示环境荒凉，晚上树叶声响，好像下急雨，有点恐怖和孤寂。作者睡不着觉，看到有虫子在灯下旋转。“秋虫见灯入”，秋虫都害怕孤独，所以看见光，就赶紧来寻找温暖。那么作者呢，这一点光亮，或许就是他心中仅存的希望和生命力了吧……

△王和尚的读诗：苏东坡的寂寞

杨柳青青评：喜欢第二句把风吹白杨树叶的声音比喻雨声。

无咎评：仄韵有力，细写无聊。

墨白评：开局从远观，静态图，2句则为动图，急字十分生动，3句镜头继续缩小，到了人的身上，4句更绝，镜头再细微，到了飞蛾扑火的秋虫上。而所有的画面和意向，都是围绕着窗这个主线。而这首诗妙就妙在没有个体的出现，而是一副副画面，给人一种“窗户”去看的视角，跳出了这个红尘，我们是否看的更清楚了呢

蜗角逍遥评：雨声，是因为白杨树叶摇动声音确实有点像。但正因为这个像，跟雨有关的感觉，就一起来了，比如凄冷，比如什么别的。这也是一种感觉的转移。

堕天评：一种幽寂、孤独感。

琴声评：独无眠，三字转接干脆。

福星高照评：窗内孤独窗外荒凉，环境渲染衬托孤独落寞。

△王和尚读诗：苏东坡的家乡情怀

​ 2.柳

今年手自栽，问我何年去？

他年我复来，摇落伤人意。

苏轼是豪放派人物，旷达幽默，但他也有忧愁别绪。

这首诗妙在时间跨度上。柳树是他亲手栽的，自然百般呵护，如同朋友。但是，此地似乎不是他心中所向。所以柳树问他：你什么时候走呢？估计柳树也知道，此地非他久留之地。但是苏轼没有回答，而是设想，他终于还会再回来的。但是等我再来的时候，你肯定凋落衰老了。这种想象，让他越发伤感。

琴声评：今天和以后的对比，有的和往昔的对比，时间上有张力。有弹性。前三句叙事，第四句以情接。

△王和尚读诗：苏东坡内心缠绕情思

杨柳青青评：今年我亲手种下柳树，问我何年离去，等我再回来的时候，今非昔比，摇落的枝叶更有时光流逝之感，让人悲从中来。

墨白评：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。如果理解成苏轼年轻时在家乡对所种柳树发的感慨，则更通顺。

月无心评：离别之情，寄托于柳，摇落深知宋玉悲，暗道离别之久。

福星高照评：睹物伤情，两手空空归来，无尽伤感。想象中：树还是当年的树，人却两鬓斑白，时光流逝，睹物伤情。

蜗角逍遥评：桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：「木犹如此，人何以堪！」攀枝执条，泫然流泪。

△王和尚读诗：苏轼的旷达与潇洒

3.霅上访道人不遇

花光红满栏，草色绿无岸。

不逢青眼人，长歌白石涧。

霅上：音zhà shàng 浙江湖州的别称。

这首诗的首联描写工整、细致且形象。花繁盛，好像一片光照耀在栏杆周围；绿色像海洋一样漫无边际，简直要流出来一样。

最妙的是二联，没有遇见自己的知心人，一般写法会写自己多么失望和失落。但是苏轼不然，偏偏写得旷达飘逸，如此优美之景，即便没有朋友陪伴，也不妨碍自己欣赏和洒脱，所以长歌一曲。写得飘逸洒脱，很有神韵。

这首诗第三个妙处是：全篇对仗，但是却丝毫不觉刻意，四句都有颜色，却不感觉累赘，反而写景如画，写情如流，实在是妙笔。

△王和尚读诗：寻人不遇，苏轼反更潇洒

无名草评：首联有动感。

顾真评：从头到尾都有颜色字，有趣。

杨柳青青评：虽然没有遇到心中的朋友，可是情谊已至，兴致所达，自然心中很旷达，心满意足。

堕天评：苏轼这首诗景写得很优美，意也很欢快。虽然是访人不遇，诗人却没有受丝毫影响，依然能“长歌白石涧”，可见胸襟。写法也很自然，无刻意雕琢感。

△王和尚读诗：李白诗的手法探析

4.补充阅读：峨眉山月歌 唐·李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

李白这首诗，也用到很多地名，但是读起来丝毫不觉窒碍。古诗写法要求：一般地名，颜色词，不宜多用，否则会显得拥挤杂乱。但是苏轼和李白这两首诗都没有这个毛病。因为感情充沛了，反而显得流畅飘逸。

还有个例子：杜甫有一句诗“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这句诗连用四个地名，却不觉得繁琐。为什么？因为这是杜甫规划的回家路线，好像回家非常便利和快捷，以表示心情的舒畅和对未来的自信。这都是根据作者内心的感情有关。如此写，可见杜甫回家的急切心情和一往无前的顺畅之感。

△王和尚读诗：苏轼为何对石头大发感慨

5.儋耳山 宋·苏轼

突兀隘空虚，他山总不如。

君看道傍石，尽是补天馀。

这首诗有深刻的寓意。作者首联在写山，二联却有比兴之意。

苏轼被贬海南儋州，其实就是被皇帝放弃了，所以才大发感慨。这块大石头，突兀巨大，把天空都能填满，是其他山比不了的。而路旁的石头，都是有补天之才能，却没有被利用的“废石”。这种自比和牢骚，是很明显了。有补天才能的石头，却被随意地扔在路旁。

曹雪芹《红楼梦》开篇，女娲补天，石头被弃的故事，就是来源于这首诗。“补天余”也是诗人经常用的一个意象，多表示怀才不遇的哀叹和无奈。

福星高照评：感叹自己怀才不遇，伤感无奈。

无咎评：也有可能是自我安慰。我虽然是块补天的石，但旁边这多石头都可补天，也没用完。没用我，也正常。

△王和尚读诗：苏轼的淡然与旷达

6.出都来陈，所乘船上有题小诗八首，不知何人有感于余心者，聊为和之 其二

鸟乐忘置罦，鱼乐忘钩饵。

何必择所安，滔滔天下是。

罝罦：音：jū fú 泛指捕鸟兽的网。

鸟玩耍得太开心了，就忽略有人在张网捕它；鱼太自由欢乐了，只被鱼饵诱惑，却忘记，鱼饵后面的利钩。这有点反思自己官场表现的意思。但是，作者又突然想到，何必在乎这些呢？何必非要求安定和安全呢？人生就是这样啊，到处都充满危险，只要看开了，危险也一点都不可怕。

猪说：反正早晚是被屠杀的命，何必想结果呢？吃饱了，睡足了就可以。

王和尚说：烦恼皆因欲望太多。

△王和尚读诗：苏轼的人生哲学

筱园评：不必忧伤，不必烦恼，天下哪里都是乐土。

杨柳青青评：放下心中羁绊，自然可以随遇而安，处处皆是家。有点愤世嫉俗，有点自我安慰。

月无心评：这就是有人的地方就有江湖，天下都一样，没有世外桃源，只有灵台方寸可以安神，可以安身。

墨白评：滔滔二字于舟中得来，天下却又看水非水，思力绝伦。

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