为何有人选择从江西绕道武夷山去桐木关寻找金骏眉？

丨本文由小陈茶事原创

丨首发于头条号：小陈茶事

丨作者：村姑陈

《1》

有茶友去了桐木关。

他发在朋友圈的视频，我看了。

一看就觉得好奇怪。

有一种“好像是，又好像不是”的怪异感。

我们去桐木关，是先经过星村，再经过桐木的山路。

但茶友的视频刚好相反。

他是先开了一段山路，再进了一个村子。

这个村子位于一块极大的平原地带，镜头里可以看到路边有一溜一溜种植得极为整齐的青菜地，平铺过去，满满当当一大片绿，盎然在镜头里。

当然这些都是没有识别性的。

福建的任何一个山村，都有这样的路，这样的菜地，这样的开阔地。

但最大的BUG出现了。

镜头行进中，路边出现了一栋大大的房子——我敢保证这么多年每年往返两三次星村和桐木关这条路，从来没有见过路边有这么大栋房子——且5月初的时候刚去过桐木，也没见到路边有这栋房子——这么大的跟碉堡一样的大房子，如果有，绝对不可能看不见。

到这里，已经可以肯定，这不是星村，也不是我们平时去桐木要经过的那条路。

他走的路线显然不是从武夷山到桐木村的路。

他走的是江西那条路，从江西到桐木关的路。

（福建境内的桐木关界碑）

（福建境内的桐木关门楼）

《2》

接下来他的视频里，出现了“桐木关”字样的石碑。

按茶友的逻辑，他已经到桐木关了，这足可以证明他买到的茶，是桐木村的正宗红茶了。

把这块石碑给团队的小伙伴们都看了一圈，她们都是常年跟着村姑陈上桐木去的老人儿了，就算村姑老眼昏花，团队的小姑娘平均年龄25岁，都是火眼金睛的年纪。

她们看完那块石碑，确认说，这块碑是江西那边的那块。不是桐木村这边的这块。

写到这里，可能有没去过桐木村的茶友们要一头雾水了，什么江西那边、桐木这边的，怎么听不懂呢？

其实很好理解。

拿出手机，搜索地图，找到“桐木关”。

桐木关是一个门楼，像中国的任何一个关一样，伫立在一条官道上，起着日间盘查行人，夜间关门闭户的作用。

而桐木关又与中国别的关都不一样，它不但是个关隘，还是个界碑，它的存在，把福建与江西，分隔开来。

如果你站在关楼上，低头就能看见，左边归属江西，而右边归属福建。

所以，桐木关又有一个形象的浑名，叫做一脚跨两省。

正因为它在地域上的特殊作用，一脚跨两省，成为了一个特殊景点，很多人到桐木来，为的就是亲眼看一看，亲自踩一踩，感受一下站在两个省中间地带的神奇感觉。

同时，为了彰显桐木关在地理位置上的特殊性，在桐木关的左右两侧，福建和江西两个省，分别竖立了界碑，上书“桐木关”三字以纪念。

由于两个省界碑的时候，并没有约好一起立，是分别立的，由不同的人主持雕刻与竖立，所以，两个省的桐木关石碑，是不同的造型、雕刻的不同的字体，并且，是不同的时间立下的，故而两块碑“年纪”不一样、接受的风吹日晒的时间长度不一样，它们的风化程度也不一样。

当然这两块石碑的区别，一般人是看不出来的，除非常去。

而村姑陈是常去的，故而，一眼就能认得出来两块碑的不同。

茶友拍的这块证明他去过桐木关的石碑，是江西那边立的碑，而非桐木这边立的碑。

这就反向佐证了，他是从江西那一侧上的桐木关，而非从福建这一侧、从星村到桐木上的关。

（江西境内的桐木关石碑）

（江西境内的桐木关宣传栏）

《3》

可能有茶友要问，反正都是去桐木关，从江西走，和从星村走，有什么不一样呢？

条条大路通桐木，管它是走哪条路，只要最后到了桐木关，不就可以了么？

只要拍到桐木关的界碑，证明自己去了不就OK了。

村姑陈干嘛要执著于人家是从江西去的还是从星村去的呢？

列位看官有所不知。

这从哪条路去的桐木关，从理论上看差不多，但从现实来看，差了很多。

首先，从取道江西上桐木关，路途遥远，要多开20-30公里。正常开车的人不会舍近求远，毕竟谁的油费不花钱？

其次，江西通往桐木关的山路，崎岖难行，坎坷艰难，路况差，时不时还有石落下。而从星村进桐木关的路，这两年刚刚修整过，是平坦的柏油路，路况好，路宽，车少，开起来非常容易。

再次，从江西到桐木关，如果是从武夷山三姑出发，那至少要开3小时，而从星村到桐木关，走新修好的路，若中途不停下来玩耍，只要1.5到2小时。

由以上三点可以看出，大家开车出来寻茶，当然是舍远求近，走好平坦的路，走近便的路，没人喜欢开崎岖的山路还绕远路的。

所以，这位茶友从江西去桐木关，而没有取道星村去桐木关，这就意味非常深长了。

他为什么要舍近求远，走难走的路，还绕路呢？

这里面有一个关节所在——他不认识桐木村的人。

（皮坑哨卡）

（皮坑哨卡）

《4》

众所周知，桐木村是自然保护区。

有大量的保护植物与保护动物生活在这片大山里。

同时，森林公安也在这里设置了哨卡，一般人，一般的车，是进不了桐木里面的村落的。

这个设关卡的地方，叫皮坑。

一般的人寻茶去桐木关，必定要认识桐木村里面的人，请这位桐木的居民，向皮坑的哨卡报备。

等你到了皮坑的时候，被哨卡拦下来，便要下车登记，只要是本村村民报备过的车牌，才能进去。

如果一查发现没有报备过，那就只能原路返回了。

每次我们去桐木关，在皮坑，都会遇到许多第一次去桐木关游玩的车子，被拦在皮坑哨卡，扫兴而归。

所以，一旦不认识桐木里面的人，没有人帮忙报备，是进不了桐木村深处，到不了一脚跨两省的。

大多数情况下，没人报备的车辆，要想去桐木关，只能取道江西，绕远路，走崎岖的山路，多花上两小时，才能上桐木关去看一眼，取个景。

这就可以解释，这位茶友为何从江西绕远路上桐木关了。

他不认识桐木里面村庄的茶农，无人替他报备。

可见，他买到的金骏眉，也自然不是桐木的金骏眉。

是江西仿制的金骏眉。

《5》

一脚跨两省下面的江西境内，也有许多人制茶，是桐木村民所谓的外山金骏眉。

香气非常冲人，外放，极为抓人。

但由于长得跟桐木出产的金骏眉很相似，普通的人，一般的人，是认不出来的。

并且，外山的金骏眉价格极低，加上相似的外形，便被许多茶商看中，买回去，当成桐木金骏眉销售。

用外山金骏眉的进货价，卖桐木金骏眉的零售价。

这当中的利润空间，异常巨大。

比卖真正的桐木金骏眉的利润，要大上三四倍。

难怪那么多茶掌柜，要去卖外山的金骏眉了。

关于这一点，马克思老先生早在上个世纪就说过了：只要有1%的利润，就会有100%的人铤而走险。

论对人性的了解，又有谁能出马老先生其右呢？

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小陈茶事村姑陈，专栏写手，茶行业原创新媒体“小陈茶事”主笔，已出版白茶专著《白茶品鉴手记》，2016年-2020年已经累计撰写超过4000多篇原创文章。